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經(jīng)濟(jì)學(xué)院滕海鍵教授發(fā)表的文章被《新華文摘》2022年第8期全文轉(zhuǎn)載

2022-09-28 11:04   來(lái)源:經(jīng)濟(jì)學(xué)院

經(jīng)濟(jì)學(xué)院滕海鍵教授發(fā)表在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》上的文章《荒野與文明——20世紀(jì)美國(guó)筑壩論爭(zhēng)的歷史考察》被《新華文摘》2022年第8期全文轉(zhuǎn)載(該文第二作者為歷史學(xué)院博士研究生張雪嬌)。文章在系統(tǒng)考察20世紀(jì)美國(guó)筑壩之爭(zhēng)歷史的基礎(chǔ)上得出認(rèn)識(shí):水壩之爭(zhēng)在微觀(guān)上反映了片面強(qiáng)調(diào)資源開(kāi)發(fā)利用的經(jīng)濟(jì)上的功利主義價(jià)值觀(guān)與強(qiáng)調(diào)自然的審美、休閑娛樂(lè)和精神價(jià)值及生態(tài)觀(guān)的矛盾。水壩之爭(zhēng)拓展了人們對(duì)自然價(jià)值的認(rèn)知,除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值外,自然還有審美和精神價(jià)值、科學(xué)研究?jī)r(jià)值、教育和生態(tài)等價(jià)值,后者不同于經(jīng)濟(jì)價(jià)值那樣容易度量和計(jì)算。從宏觀(guān)角度看,20世紀(jì)美國(guó)的水壩之爭(zhēng)其實(shí)是文明與荒野之爭(zhēng)。在荒野與文明的對(duì)決中,荒野總是處于劣勢(shì)。如何認(rèn)識(shí)和處理文明與荒野、發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)自然的關(guān)系,是一個(gè)重大歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)于興修水利發(fā)展經(jīng)濟(jì),應(yīng)站在文明與荒野平衡而非對(duì)立的角度看待。發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境并非兩難選擇,政策實(shí)踐中不應(yīng)非此即彼,將兩者對(duì)立起來(lái)。在科技力量極為強(qiáng)大的今天,改造自然尤需審慎,因?yàn)樽匀坏膹?fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類(lèi)現(xiàn)有認(rèn)知。人類(lèi)應(yīng)從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),謹(jǐn)記不要盲目地反對(duì)發(fā)展,而要反對(duì)盲目地發(fā)展這句歷史名言。

     

作者簡(jiǎn)介:

滕海鍵:遼寧大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授,遼寧大學(xué)環(huán)境史與經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展研究院院長(zhǎng),國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家,研究領(lǐng)域?yàn)樯鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)史。